Jacob fuyait son frère Ésaü qu’il avait supplanté par la bénédiction de son père Isaac (cf. ch. 27). Partant alors pour Harân, il fit une halte dans un lieu nommé Louz (ou encore écrit Luz). Pour se reposer, il prit une pierre pour appui, qu’il oindra suite à un rêve. En effet, dans ce songe, Jacob voyait un escalier dressé sur la terre, et dont son sommet touchait au ciel, près duquel Dieu se tenait, et les anges de Dieu y montaient et y descendaient. Voyons en quoi ce récit nous concerne (Rom 15:4 ROMAINS Ch.15. v.4.
4Car tout ce qui a été écrit avant nous l'a été pour notre instruction, afin que, par la patience et la consolation que donnent les Ecritures, nous possédions l'espérance. ).
Tout d’abord, à l’exemple de Jacob qui se reposa sur une pierre, nous nous reposons sur un rocher véritable, oint non pas d’huile mais d’esprit saint, Jésus Christ, avec cette certitude :
«Celui qui la prendra pour appui n’aura pas honte.»
(Isa 28:16 ISAIE Ch.28. v.16.
16 C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur Yahweh: Voici que j'ai mis pour fondement en Sion une pierre, une pierre éprouvée, angulaire, de prix, solidement posée: qui s'appuiera sur elle avec foi ne fuira pas. , Rom 9:33 ROMAINS Ch.9. v.33.
33 Selon qu'il est écrit : " Voici que je mets en Sion une pierre d'achoppement et un rocher de scandale, mais quiconque croit en lui ne sera pas confondu., Rom 10:11 ROMAINS Ch.10. v.11.
11 selon ce que dit l'Ecriture : " Quiconque croit en lui ne sera pas confondu., 1Pierre 2:6 1PIERRE Ch.2. v.6.
6 Car il est dit dans l'Ecriture : " Voici que je pose en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse, et celui qui met en elle sa confiance ne sera pas confondu. .)
Écoutons donc encore une fois son invitation chaleureuse :
— Matthieu Ch.11, vers.28 & 29. —
Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau. Chargez-vous de mon joug et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez soulagement pour vos âmes.
Tout comme le rocher de Jacob témoigne de la présence divine, Jésus, le Rocher spirituel manifeste la présence du Père. D’ailleurs, à propos de la pierre que Jacob a dressée, celui-ci dit :
«Cette pierre dont j’ai fait une pierre levée sera une maison de Dieu.»